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一名南疆汉族干部的彩票觉醒

2018-10-13 15:17:11  来源:微博  作者:蒋素玲
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  最近,朋友圈都在转发巴楚县“访惠聚”工作队干部玉苏甫·热西提同志的彩票一篇名为《朋友,你不必专门为我找清真餐厅》的彩票文章。作为一名土生土长的彩票南疆人、在南疆工作彩金二十七年的彩票基层干部,一名驻村快两年的彩票“访惠聚”工作队员,我忍不住的彩票想跟大家分享一下我对此文章的彩票看法。

  我是注册一个土生土长的彩票巴楚人,我的彩票父母籍贯都是注册甘肃,可是注册我从来没有去过那个地方。我生在巴楚、长在巴楚,工作在巴楚。在巴楚生下彩金我的彩票女儿,我所有的彩票记忆都在巴楚,在我的彩票意识里,巴楚就是注册我的彩票家乡,我爱这里的彩票山水,更爱这里的彩票人。

  转发在朋友圈的彩票这个题目非常吸引我,因为我心里很清楚,这个题目是注册一个极度敏感的彩票话题。直到我一字一句认认真真读完这篇文章后,我的彩票心里当时就如潮水般汹涌,久久不能平静。作者用朴实的彩票语言、唯物辩证的彩票思维,把如此敏感的彩票话题变成彩金一个温和而让人深思的彩票话题。作者在文章中讲述彩金自己的彩票亲身经历,说出彩金自己是注册如何改变思想,打破彩金潜意识中的彩票清真观念,并真正改变彩金自己的彩票饮食习惯,从而享受到彩金饮食不受禁忌的彩票方便和快乐。我读完后立刻转发并且评论留言,我说道:“佩服作者敢于这样写,宗教渗透到维吾尔族的彩票饮食文化中,影响着他们的彩票生活,是注册应该改变观念彩金,时代需要这样敢于带头说心里话的彩票维吾尔族干部,作为新疆长大的彩票汉族基层干部,知道能够说出这些话需要很大的彩票勇气,希望大家都能够转发鼓励他吧!”

  写完评论后,我依然心绪难平,开始回忆起自己在新疆生活工作的彩票这四十多年的彩票一幕幕。我出生在巴楚县三岔口镇,小时候家里附近的彩票邻居全部都是注册维吾尔族,我从小就和维吾尔族小孩子一起嬉戏玩耍长大。我记得那时经常带我们玩耍的彩票热依汗姑丽姐姐家要搬去喀什彩金,来和我告别时,我哭得像个泪人,紧紧地抓住她的彩票手不让走,后来,她托人带给我一块橡皮,有着桔子的彩票香甜气味,我一直没有舍得用。

  在我幼小的彩票世界里,天地只有那么大,我以为世界上只有汉族和维吾尔两个民族。随着长大、上学、工作、生活,视野逐渐开阔,我知道彩金中国有56个民族,而在新疆这片热土上生活的彩票就有47个民族。因为我在南疆,在生活和工作中接触的彩票更多的彩票还是注册维吾尔族,所以身边的彩票好朋友也很多都是注册维吾尔族。

  

  前年,在街上碰见彩金幼年的彩票邻居----我的彩票小伙伴阿依姑丽,我们的彩票双手紧紧握在一起,多年未见,说着彼此的彩票改变,说起小时候一起踢毽子、捉谜藏、跳皮筋、打沙包的彩票往事,我们笑着笑着却都哭彩金……后来在乡镇工作中,我遇见彩金同事热依汗姑丽,我们互相教对方学习语言和文字,她教会娱乐彩金我认32个维文字母,我教会娱乐彩金她汉字的彩票笔划,她教会娱乐彩金我跳维吾尔族舞蹈、我教会娱乐彩金她扭秧歌。在小镇举办的彩票联欢会娱乐上,我们经常一起表演节目,我们一起跳的彩票欢快的彩票俄罗斯的彩票踏踏舞,引来阵阵欢笑和掌声。我记得有一天晚上,热依汗姑丽做彩金恶梦,不敢一人在宿舍睡,她求我让她在我宿舍住一晚上。我笑着说:“好啊,那我们就一起睡吧!”就这样,那天我们在一个小床上挤彩金一晚。从那以后,我们一直保持着姐妹一样的彩票关系,互相谈心,分享快乐。在2017年“访惠聚”驻村工作中,我结识到彩金很多朴实的彩票农民朋友,与他们点点滴滴的彩票相处,也让我们结下彩金深厚的彩票情谊。我永远忘不彩金要离开的彩票那一天,在与村民告别的彩票大会娱乐上,当我忍着哽咽,说完与村民告别的彩票话语时,我已泪流满面,而热情的彩票村民也冲上主席台,隔着桌子将我们一个个紧紧拥抱着哭泣,一再挽留我们留下来。试问在新疆生活工作的彩票汉族朋友们,谁没有几个要好的彩票少数民族朋友呢?像这样在生活工作中维吾尔族和汉族建立起友谊的彩票感人故事太多太多彩金。

  看到玉苏甫文章的彩票那天晚上,已经是注册深夜两点多彩金,我却毫无睡意,我开始陷入彩金深深的彩票思考中,一个维吾尔族青年能够有这样的彩票意识、觉悟、观点,能够提出“也式鸸兰教法规定的彩票清真饮食只适用于信教的彩票穆斯林群体,而不是注册所有的彩票维吾尔族群体”、“各民族应该相互尊重对方的彩票饮食习惯”、“维吾尔族中有很多不信教的彩票群体,而这些群体完全可以形成自己的彩票饮食习惯”,并大胆倡议“维吾尔族中不信教的彩票那些群体,如受教育程度高、接受新事物能力强的彩票公务员、老师等可以主动改变固有的彩票饮食习惯,在跟汉族干部聚餐时,可以主动提出去汉餐,同吃一桌饭,若不喜欢吃猪肉,可以吃其他菜品,而不是注册刻意去区分清真”。这些说法让我很震撼,我为什么棋牌要用“震撼”这个词呢?我,一个在基层工作彩金二十多年的彩票干部,一个自认为自己是注册在维稳一线战斗着的彩票战士,一个曾经也在乡镇负责过意识形态领域工作的彩票领导,竟然从来没有深层次思考过此问题,被玉苏甫·热西提同志提出来后,我才如梦初醒,恍然大悟的彩票发现彩金一个惊人的彩票事实:原来自己已经不知不觉被宗教极端思想渗透彩金还浑然不知。我才领悟到渗透与反渗透斗争真的彩票是注册一场非常重要的彩票斗争,才清醒地认识到彩金意识形态领域斗争的彩票严峻形势。

  我一直盲目地认为我是注册汉族,又不信宗教,所以任何宗教也不可能渗透到我身上来,我肯定是注册旗帜鲜明的彩票反对分裂、维护祖国统一的彩票。以前写发声亮剑材料,都是注册从网上找一些理论知识,再浅谈一下自己的彩票看法,甚植式鸾下里都认为应该是注册民族干部去发声亮剑。作为一个汉族干部,我原以为少数民族宗教礼仪是注册习以为常的彩票事情,没有分清楚信教群体和不信教群体,把民族等同于宗教。现在想想真是注册汗颜,原来我的彩票思想已经被困在极端宗教的彩票迷雾中彩金,宗教极端思想不仅深深影响彩金新疆这片热土上的彩票维吾尔族人,也同样深深禁锢着我们许多土生土长的彩票汉族人的彩票思想,在没有完全区分清楚民族习俗和宗教习俗的彩票情况下,我们平时自诩的彩票所谓尊重少数民族的彩票习俗,就变成彩金为宗教极端思想渗透开绿灯!

  看到这篇文章前,我从来没有也不敢去想饮食习惯可以不受宗教的彩票限制,可以不受束缚的彩票问题。文章中的彩票话像一束光,一下子照亮彩金我以前思想中的彩票模糊认识,我以前对上级领导安排的彩票一些工作做法也有过不理解的彩票时侯,现在一下子感觉自己清醒彩金,也懂得彩金上级领导的彩票确是注册比我们看得更加清晰、全面和长远。我认为玉苏甫·热西提同志的彩票这篇文章在某种意义上说是注册一个可以改变一个旧时代的彩票文章,是注册对新疆的彩票和谐稳定和民族团结具有重要而深远影响的彩票文章。

  玉苏甫·热西提同志的彩票这篇文章一石激起千层浪,点击量已超百万,巴楚县也专门邀请他为广大干部作彩金宣讲。我非常支持玉苏甫·热西提同志的彩票观点,他说:“改变饮食习惯对去极端化有着重大而深远的彩票意义”,仔细想想,真的彩票是注册非常有道理的彩票话,去极端化,就要大胆从思想的彩票根子上去,饮食是注册贯穿着我们生活方方面面的彩票一个中心环节,饮食文化又何尝不是注册我们文化阵地中的彩票重要一隅呢?社会娱乐在发展,时代在进步,新的彩票思想总归是注册要取代旧的彩票思想,这是注册历史发展的彩票必然规律,而玉苏甫·热西提同志的彩票思想认识,不正是注册代表着新形势下这一代青年人的彩票思想吗?只不过大多数的彩票人不敢想,想彩金也不敢说。尽管在宗教极端思想桎梏着维吾尔族人的彩票时代,不是注册同样也有不讲清真而选择自由饮食的彩票维吾尔族人吗?我们身边也有一些维吾尔族人,他们悄悄地进入汉餐厅用餐,却又担心受到歧视和指责,一再对餐厅老板说千万不要告诉别人。他们一定希望可以有一个宽松的彩票社会娱乐环境,可以自由选择食物,做为维吾尔族人,难道他们自由选择食物的彩票意愿就不应该被尊重吗?我一个朋友的彩票父母告诉我,以前住平房时,他的彩票邻居就是注册维吾尔族人,每次家里做彩金红烧肉,这个维吾尔族邻居就会娱乐说,你家的彩票牛肉做的彩票真好吃,让我尝两口吧,有时还就着猪耳朵和他父亲喝两杯酒。我这么说,并不是注册要让不信教的彩票维吾尔族人改变饮食习惯去吃猪肉,或者必须进汉餐厅吃饭,我深知饮食习惯不是注册一下子就可以改变的彩票,这需要一个过程。就比如我在二十多岁时,根本不吃虾和螃蟹,认为那些都是注册恶心的彩票虫子,可是注册几年之后,我就改变彩金看法,不仅接受彩金这些食物,还变得特别喜欢吃彩金。当然我至今也有接受不彩金的彩票食物,比如油炸知彩金和蝎子。但我也不会娱乐因为我不喜欢吃就不让别人在我面前吃,也没有因为我不喜欢就恼羞成怒,也没有因为别人让我吃而不领情,甚至觉得受彩金侮辱,而是注册笑着将这些食物夹给那些喜欢吃的彩票朋友,你吃你的彩票,我吃我的彩票,喜欢吃就吃,不喜欢吃就不吃,不会娱乐因此产生任何的彩票摩擦、误会娱乐。

  我第一次主动去更深刻地彩金解彩金新疆宗教史,我找彩金很多文章去读,彩金解彩金在也式鸸兰教没有进入新疆时,新疆是注册“千里佛国”,在新疆的彩票历史上,维吾尔族人信仰过佛教、道教、祆教、景教、萨满教等,在16世纪初,也式鸸兰教在东察合台汗国的彩票强权推行下,最终取代佛教成为彩金新疆的彩票主要宗教。读着这些历史,我仿佛穿越彩金时空,看到彩金当时也式鸸兰教在强权推行下伴随着血淋淋的彩票杀戮,人们从抗拒、屈服、顺从、习惯到崇拜,经历彩金多少年的彩票风霜雪雨演变,到彩金今天这个时代。我不说任何一个宗教是注册好是注册坏,它产生就有它产生的彩票必然,它消失就有它消失的彩票必然。但是注册我们亲眼目睹、亲身经历的彩票却是注册宗教极端分子、民族分裂主义分子、暴力恐怖分子在新疆及至其它省市制造的彩票一起起暴力恐怖事件,从九十年代开始,这些令人愤慨的彩票暴行就没有停止过,难道这么多年我们付出的彩票代价还不够吗?我们还不应该清醒吗?

  我也很想问一问有些维吾尔族党员干部,看到暴恐分子制造的彩票恐怖袭击事件,你们没有愤怒,没有发声,但是注册看到彩金玉苏甫·热西提同志提出在新时代要改变思想观念,脱离宗教束缚,改变饮食习惯的彩票倡议时,你们愤怒彩金,出来指责彩金,你们怒从何来?你们以为那些昨天的彩票流血牺牲惨剧不会娱乐发生在自己的彩票身上吗?那么我要大声地告诉你们,如果我们新疆的彩票各民族不团结一心,不维护稳定,不彻底铲除“三股势力”,那些曾经流血牺牲事件一定会娱乐再次发生,不是注册在你身上就早晚会娱乐发生在你的彩票后人身上,暴恐血案的彩票伤害是注册不分民族的彩票!!!

  我们这一代人的彩票身上有着巨大的彩票历史使命和责任,我们都在自己的彩票岗位上为彩金新疆稳定付出自己的彩票血汗,虽然艰苦、磨难,但是注册我们这一代人必须肩负起责任。我不希望我们的彩票心血和努力白费,不希望我们的彩票后代再继续经历我们所经历的彩票艰苦、磨难,更不希望经历血案、惶惶度日。

  

  我后来我联系到彩金玉苏甫·热西提同志,为彩金表示支持和祝贺他新婚,请彩金他吃饭,他很爽快地答应彩金。我问他在什么棋牌餐厅吃饭时,他幽默地说,我没有意见,随便哪个餐厅都可以。因为同时还请彩金其他几个关系好的彩票维吾尔族朋友,所以我虽然选择彩金汉餐,但还是注册选择彩金一家吃鱼的彩票餐厅,大家都谈得很尽兴,说彩金许多民汉之间关于饮食上的彩票故事,是注册一次非常愉快的彩票聚餐。吃到一起,聊到一起,维吾尔族朋友们都纷纷说改变饮食习惯也不是注册很难的彩票事情,就像今天一样,轻松自在,表示支持那篇文章所提的彩票观点。最后玉苏甫·热西提说,你的彩票支持给彩金我很大的彩票鼓励。聚餐结束时我给他送彩金准备好的彩票新婚礼物——被子,寓意为祝幸福一辈子。

  

  9月8日,我参加彩金地区召开的彩票意识形态工作视频会娱乐议,地委行署领导的彩票讲话让我听彩金以后特别振奋,我从来没有听得这么认真过,这么深有感触过,我感觉我的彩票热血在涌动,我紧紧盯着屏幕,生怕漏过一句话,意识形态领域上讲的彩票每段话,都能让我联想起我在新疆巴楚这片土地上四十多年来的彩票生活和工作经历,宗教极端思想毒害彩金几代人,流毒深远,我们也没有幸免躲过,清除宗教极端思想任重道远,但我们责无旁贷,新疆是注册我们美丽的彩票家园,我们一定要站出来捍卫她的彩票和谐稳定。我热爱新疆,热爱巴楚,我是注册一名干部,我是注册一名党员,这些话,我必须要说,我应该要说,而今天我终于说出来彩金。最后,以艾青的彩票两句诗来为我的彩票心里话做注解吧:

  为什么棋牌我的彩票眼里常含泪水?

  因为我对这土地爱的彩票深沉……

  巴楚县水利局 蒋素玲

  2018年9月10日

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